موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

فلسطين اليوم

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة ، يترقب المسلمون في العالم العربي الإسلامي الإعلان الرسمي عن بداية شهر ذي الحجة لعام 1447-2026 للبدء بموسم الحج هذا العام ، والذي يكون بتمكن رؤية هلال ذي الحجة ، لما يحمله من أيام مباركة تتصدرها وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك افضل أيام العام عند الله سبحانة وتعالى.

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

تستعد دور الافتاء في العالم لاستطلاع هلال شهر ذي الحجة مساء يوم السبت 16 مايو 2026، عقب غروب الشمس، وذلك من خلال لجانها الشرعية المنتشرة في مختلف المحافظات.

ويأتي هذا الإجراء في إطار دورها الرسمي في تحديد بدايات الشهور الهجرية وفقًا للرؤية الشرعية المدعومة بالحسابات الفلكية الدقيقة.

ومن المقرر أن تعلن الدار نتيجة الرؤية في بيان رسمي بعد صلاة المغرب مباشرة، لحسم موعد بداية الشهر الكريم وتحديد المناسبات الدينية المرتبطة به.

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

تشير التقديرات الفلكية إلى أن يوم الإثنين 18 مايو 2026 سيكون أول أيام شهر ذي الحجة، وبذلك تبدأ العشر الأوائل من الشهر، وهى من أعظم الأيام عند المسلمين، حيث يُستحب فيها الإكثار من الطاعات، مثل الصيام والذكر والصدقات.

ويحرص الكثير من المسلمين على صيام هذه الأيام، خاصة يوم عرفة الذي يعد من أعظم أيام العام من حيث الأجر والثواب.

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

موعد وقفة عرفة وعيد الأضحى 2026

بحسب الحسابات الفلكية، توافق وقفة عرفات يوم الثلاثاء 26 مايو 2026، وهو اليوم الذي يقف فيه حجاج بيت الله الحرام على صعيد عرفات، ويُعد من أعظم أيام الإسلام، حيث تتنزل فيه الرحمات وتُغفر الذنوب.

كما يُستحب لغير الحجاج صيام هذا اليوم لما له من فضل عظيم، إذ يكفّر صيامه ذنوب سنة ماضية وسنة مقبلة.

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

من المتوقع أن يكون أول أيام عيد الأضحى المبارك يوم الأربعاء 27 مايو 2026، وذلك وفقًا للحسابات الفلكية، على أن يتم التأكيد النهائي بعد إعلان الرؤية الشرعية للهلال.

ويُعد عيد الأضحى من أهم المناسبات الدينية، حيث يؤدي المسلمون صلاة العيد ويقومون بذبح الأضاحي تقربًا إلى الله، إحياءً لسنة نبي الله إبراهيم عليه السلام.

صيام العشر الأوائل من ذي الحجة ذو مكانة..فلماذا ؟

إنّ مكانة صيام هذه الأيام تندرج تحت فضلها العامّ، فكما جاء في الحديث، يُحبّ الله فيها العمل الصالح ويضاعف أجره. والصيام من أحب الأعمال وأرفعها درجةً عند الله، لأنه عبادة خالصة تجمع بين الإخلاص والتوجّه بقلبٍ سليم وروح مُسلّمة نحو المولى عز وجل. ويستشعر المؤمن في هذه الأيام نفحاتٍ إيمانيةٍ فريدة؛ إذ تتزامن مع شعائر الحج ونفرة الحجيج إلى صعيد عرفات. فيكون الصيام زادًا للقلب والروح، ويبعث في النفس شعورًا بالأخوة مع أولئك الواقفين على أرض مكة الطاهرة، يناجون ربّهم ويتضرعون إليه.

يتساءل كثيرون: هل صيام العشر واجب بالمعنى الفقهي؟

والجواب هو أنه لا يوجد نصٌ شرعي صريحٌ يدل على وجوب صيام العشر من ذي الحجة، ولكنه سنّة مُستحبة ومؤكدة. وهذا يعني أن المسلم إن صامها مُحتسبًا الأجر، ينالُ ثوابًا عظيمًا لا يقارن به ثواب أي عملٍ آخر في سائر أيام السنة – ما عدا شهر رمضان الذي فرضه الله تعالى. أما من لم يصمها، فلا إثم عليه، لكنه يخسر أجرًا عميمًا أثنى عليه الرسول ﷺ ووصّى به أهل الإيمان.

موعد بداية شهر ذي الحجة 2026-1447 وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

أفضل العبادات في أيام ذي الحجة

إلى جانب الصيام، يمكن للمسلم أن يضاعف اجتهاده في العبادات في ذي الحجة بشكلٍ عام:

كثرة الذكر والتكبير والتحميد: قال تعالى:﴿ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ﴾ وهذه الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة.

الصدقة: فهي من أعظم الوسائل لجلب الرحمة وإدخال السرور على قلوب الناس المحتاجة.

قراءة القرآن: فهو غذاء القلوب وشفاء النفوس، ويُستحب ختمه أو تلاوته بكثرة في هذه الأيام.

كثرة الاستغفار: فرغم أعمالنا الصالحة، نبقى مقصّرين أمام الله، فنكثر من طلب عفوه ورحمته.

القيام والدعاء: فالليل محطة للاستغفار والتضرع، وخصوصًا في الليالي المباركة.

أدعية مأثورة للعشر الأوائل

يمكن للمسلم أن يواظب على أدعية العشر من ذي الحجة بترديد ما ورد في القرآن والسنة، مثل:

- "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار."

- "اللهم اجعلني لك شكّارًا، لك ذكّارًا، لك رهّابًا، لك مطواعًا."

- "رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب."

أو التضرع إلى الله بأي صيغة تحب، فالدعاء بابٌ مفتوحٌ للتقرب، والله سبحانه يدعو عباده للإقبال عليه في كل حين.